Abranteimas

2008-05-27T11:09:00.001+01:00

Manuel Lopes de Sousa
e
Júlia Pinheiro
Calma! Manuel Lopes de Sousa continua vivo e bem vivo, apesar da formosa idade que já apresenta.
Serve esta nota para alertar que vamos, certamente, tê-lo na tarde de quinta-feira, dia 29, na SIC, no programa de Júlia Pinheiro.
Quem puder não perca.

2008-05-27T11:08:00.002+01:00

Sousa Casimiro ( ? – 2008)
Partiu demasiado cedo. Mas deixa obra feita.
Insisto com os meus alunos: a história é feita por pessoas comuns, pessoas como nós.
Dito de outro modo, a jeito de lema:
«Tu podes fazer a diferença.»
Estas palavras servem para nos lembrarmos de que Sousa Casimiro fez a diferença, alterou a nossa paisagem social, fez história.
Sem ele, nem Abrantes nem a rádio em Portugal seriam exactamente o mesmo. E isso lhe devemos. E isso convém lembrar nesta hora de despedida.
Ficamos agora mais sozinhos para fazer o muito que continua por / para fazer.
Que descanse em paz.

2008-05-27T11:08:00.001+01:00

Vida de cão?
«Ainda pouco vinha no ônibus cansadíssima e pensava: meu deus do céu, o que fazemos com a nossa vida? Trabalha-se feito "cão" e nada de prazeres? Cheia de sacolas pesadas, num ônibus lotado, num engarrafamento infernal, eu só queria encontrar um buraco e me enfiar dentro...Sabe como é viver numa grande cidade, né? Então lembrei da foto anterior do seu cão. Pensei tanto que adormeci e perdi o ponto. Resultado: andei mais com aquelas malditas sacolas. Então, diante desta foto (que está uma maravilha), vamos combinar uma campanha pelo ócio já! Que beleza de exemplo nos dá esse cãozinho lindo!» Lilian Moura
Para perceber melhor, ver
http://olhares.aeiou.pt/um_cao_em_lisboa/foto1878363.html

2008-05-24T09:44:00.002+01:00

Abrantes
Insistem-me.
- Mas isto são conversas sobre Abrantes? Não era suposto aqui falar-se de Abrantes?
Creio que já respondi. Abrantes não é uma ilha. O que permite perceber e enfrentar os problemas em Abrantes são perspectivas de análise e resolução que são válidas em qualquer parte do mundo. Por outro lado, os problemas de Abrantes fazem parte dos problemas do mundo.
Abrantes é apenas um caso do mundo. E não há nenhuma contradição entre o local e o global, embora não se possam confundir. Tantas vezes o mais universal é o mais local.
Finalmente, a verdade é que vou tendo leitores de vários outros lugares, onde o que lhes interessa não é a especificidade de Abrantes, mas o que deste caso particular possa ser universalizável.
Por exemplo. Os problemas da escola em Abrantes não têm de ser pensados à margem do que se pensa por aí fora sobre esse tema. Bem pelo contrário. E o que se faz de bom (e mau) em Abrantes neste domínio não deixa de ser interessante para quem pense a escola sei lá onde.
Não, Abrantes não é uma ilha. Embora demasiadas vezes se feche sobre si mesma.

2008-05-24T09:44:00.001+01:00

Nem de propósito
Público, Supl. Economia, 23 Maio
Géraldine Correia, de Barcelona, onde se reuniram presidentes executivos, reitores e académicos “para discutir as novas competências necessárias para líderes”.
«Um dos factores que lidera a mudança são novos talentos, que deixaram de aceitar um modelo de controlo e comando na liderança.»
Ainda um dia haveremos de discutir a indisciplina na sala de aula com base nesta pista de análise.

2008-05-24T09:42:00.000+01:00

Na Suécia, a escola
Público – É possível um estudante chumbar?
Karin Nilson (Directora-Geral da Educação na Suécia) – Sim, mas a escola deve evitá-lo a todo o custo. Todos os períodos, os professores reúnem com os pais e os alunos para dialogar sobre a situação do estudante e os seus progressos. Depois, caso seja necessário, é feito um plano de acção para o estudante, com sugestões para melhorar. A responsabilidade é só da escola, não se diz aos pais que o aluno deve ir para casa ler mais ou fazer mais exercícios. Não, é a escola que tem de encontrar soluções que podem passar por aulas de apoio ou outras.
P – Mas há alunos que desistem da escola?
Karin Nilson – Sobretudo no secundário, mas a taxa de desistências é baixa. A maior parte dos jovens sabe que se não tiver um certificado, não será fácil entrar ou manter-se no mundo do trabalho. Outra razão para não desistirem é porque sabem que no sistema educativo não há becos sem saída, há sempre uma alternativa. Como temos uma boa oferta educativa para adultos, os jovens sentem que podem desistir, porque podem regressar mais tarde.
In Público, 17 Maio, 2008

Quer queiramos quer não, ou a escola portuguesa percebe o que se passa ou vai ser obrigada a perceber da pior forma. E a pior forma será o cerco comparativo com escolas privadas, que já começou mas ainda mal começou. E o curioso é que essa comparação também na Suécia é favorável às escolas privadas, embora Karin Nilson afirme não se perceber porquê.

2008-05-22T22:21:00.003+01:00

UEFA Final
Ao mais alto nível, entre quem ganha e quem perde vai por vezes uma unha negra.
E mesmo o melhor do mundo pode falhar na hora decisiva.
Isso dá-nos algumas lições. Dar-nos-ia, se quiséssemos aprender.
A verdade, porém, é que parece que nem sequer estamos interessados em ganhar. Queremos apenas ter o direito de estar entre os que levantam a taça da vitória sem termos estado na luta, digo, na construção dessa mesma vitória.

2008-05-22T22:21:00.001+01:00

CNE 172 – Promessas
No sábado, velada de armas no Campo António Moreno, sobranceiro ao Tejo.
No domingo, às 9 da manhã, as promessas. Logo no início, uma chuva segura começa a tombar sobre os jovens e as suas famílias. Seria mais de uma hora à chuva. Mas ninguém arredou. Aguentar a pé firme, mesmo em condições adversas, cria jovens diferentes, mais resistentes à adversidade, nada flor de estufa ou ar condicionado.
O escutismo é uma escola. E tanta falta fazem homens e mulheres de qualidade.Gostei de Vê-los ali a fazerem-se em várias dimensões. Não gosto nada de saber que a maioria dos nossos jovens não têm oportunidades qualificadas para se tornarem naquilo que querem e merecem ser. (O que em nada quer dizer que essas oportunidades apenas surjam no escutismo. Quer apenas dizer que talvez a maioria dos jovens não têm uma oportunidade significativa para lá da escola – que para muitos não é flor que se cheire.)

2008-05-22T22:20:00.001+01:00

E a justiça social?
A justiça e a injustiça continuarão. Continuará a ser necessário cultivar a justiça e combater a injustiça. Mas justiça e injustiça terão também roupas novas.
Porque o facto de o mundo ter uma lógica nova não significa sequer que ele seja melhor. Para ser melhor também é necessário aprender a construir nele uma vida boa.
Como sempre, nada está garantido à partida.
Afinal, sempre foi assim. Basta olhar para a História. Só que o processo acelerou. O que levava décadas ou séculos, ocorre agora em poucos anos. Nós é que esquecemos isso.

2008-05-22T22:19:00.002+01:00

Maio, maduro Maio
Antes de Maio 68, a vida estava escrita antes de ser vivida. A minha avó Elisa viveu do mesmo modo que todas as mulheres da sua terra. É claro que exagero, mas não muito. O script estava escrito, passe o (quase) pleonasmo.
Em Maio 68 os papeis foram queimados. Desabadas as barreiras, tudo passou a ser possível.
Hoje, não há scripts susceptíveis de serem impostos ou adoptados. Até porque o mundo muda mais rapidamente do que as regras de nele viver. Daí a necessidade de cada um reinventar a vida para poder viver.
Há, contudo, um problema. A cultura dos mais velhos ainda é muito a de um mundo dado para ser vivido e não interiorizámos o suficiente que viver é construir um projecto instável sobre um território em permanente mudança.
Quem vem do passado, só pode achar esta ideia insuportável. Que vai para o futuro já sabe que não há alternativo.
Sei que estas afirmações podem ser lidas como um vender-se aos interesses instalados. Mas, por mais que eu olhe, não vejo qualquer possibilidade a uma vida estável, porque não vejo qualquer possibilidade de um mundo estável desde que se adoptou a inovação, a criatividade e a competitividade como norma de vida. E também não vejo qualquer interesse em voltar a um sistema de viver uma vida já antecipadamente escrita.
A criatividade veio para ficar, e isso é um bem. Daí que viver seja cada vez mais um reinventar a vida. Mesmo que seja uma vida na simplicidade poética com recursos pobres mas vividos intensamente.
Creio que viver será cada ver mais projectar e criar-se. Fazer-se, construir-se. E isso tanto no que diz respeito ás pessoas como às organizações e instituições. O que significa que a mudança tende a multiplicar-se de modo exponencial. Num mundo cada vez mais líquido, como pode o sólido manter consistência.

2008-05-22T22:19:00.001+01:00

Ouro, latão
Creio que é uma boa imagem:
Ter de fazer uma escultura em ouro... mas com peças de latão.
Imagem do país, do concelho, da escola, da empresa.
Como se houvesse milagres.

2008-05-22T22:18:00.001+01:00

Maio 2008
Creio que é uma boa hipótese. Os nossos jovens não vão muito à bola com a política porque vêem a política, dentro e fora, a quererem um jogo de cima para baixo, “o Governo tem de resolver”, e eles já intuíram que a solução tem de nascer de baixo para cima e de cima não pode vir o essencial.
Todos recordamos um dos princípios que fizeram pensamento, mas não tanto acção:
«Não perguntem o que o país pode fazer por vocês; perguntem o que podem fazer pelo vosso país.» John Kennedy
Eu acredito que os jovens já perceberam isso, por isso fazem pela vida.
Os mais velhos, ainda não.

2008-05-15T23:11:00.002+01:00

Mudar: o dentro e o fora
Observar de fora uma mudança noutro país ou num qualquer passado nunca é, nem de perto nem de longe, nada parecido com operar por dentro uma mudança, essa mudança que outros podem observar de fora.
De fora, quase todas as mudanças são fáceis de compreender e tantas vezes fáceis de executar. Por dentro, nunca o são. Nem de compreender, nem de executar.

2008-05-15T23:10:00.000+01:00

Maio 68
Mas também se pode dizer de outro modo.
Maio 68 é a irrupção, no tecido social de base, de uma outra modalidade de Ética.
Até um tempo recente, a Ética era composta por regras que criavam uma ordem social. E o que estava de acordo com essa ordem social e, portanto, de acordo com as regras, era bom. E o contrário era mau.
Ética e Moral eram o mesmo. A Ética ou a Moral eram as regras. Violar a regra era violar a Ética ou a Moral, era, portanto, imoral ou anti-ético.
Mas o mundo estava a mudar. A n«mudar demasiado e demasiado depressa. As regras já não continham o corpo social, já não lhe criavam uma boa ordem. A ordem desejada, ou necessária para as forças em presença, era outra.
O que vemos em Maio 68 é a afirmação social de uma outra modalidade ou matriz de Ética. Uma ética de valores, mais que de regras, de causas, mais que de regras, de empatias, mais que de regras.
Mas Maio 68 não foi um caso isolado, uma ilha social. Foi um afloramento social, entre muitos outros, uma expressão do espírito do tempo.
Em 1955, em Montgomery (Alabama), Rosa Parks tinha sido um outro caso. Sendo uma mulher negra, recusou-se a ceder o seu lugar no autocarro a uma mulher branca, conforme lhe exigiam as regras então em vigor. Foi presa. E deu origem a um movimento social que defendeu um valor contra a regra instituída.
Dizem que hoje não há valores. Mas não é verdade. O que não há é outra coisa, não há é consenso sobre valores, há multiplicidade de valores em confronto num mesmo espaço social. E não há análise crítica e vontade política para, numa outra matriz, configurar uma nova ordem social.
Digo “configurar”, não digo “criar”. Porque, na verdade, trata-se mais de um trabalho de oleiro. Mas não de um oleiro que trabalha de cima “sobre” um bloco de barro. No trabalho social, trabalha-se por dentro, sem qualquer possibilidade de sair e ter uma visão exterior ou um poder exterior sobre a “coisa” a modelar. Seja o mundo, um país ou uma cidade, uma empresa ou uma escola...
Maio 68 trabalhou a França e o mundo por dentro. E ele nunca mais ficou com a mesma forma... de vida.

2008-05-15T23:09:00.001+01:00

Maio 68
Não nos demos ainda suficientemente conta de uma novidade do Maio 68.
Até ao momento, as teorias e as ideologias em vigor apoiavam-se no modelo do “comando e controlo”, tanto ao nível dos estados como das empresas.
Mas Maio 68 não passou por aí. Não houve um “centro” de “comando e controlo” dos acontecimentos. Os acontecimentos não decorreram numa lógica vertical de cima para baixo, mas numa lógica completamente outra: múltiplas emergências de tensão criadora que se foram articulando e agregando na horizontal e de baixo para cima e que foram incorporando informação descendente vinda de nós de decisão tão efémeros como instáveis.
Por isso é que o Partido Comunista Francês não podia “estar com” o movimento, um movimento de matriz cultural que lhe era completamente estranha.
Por isso, também, é que Maio 68 alastrou pela sociedade, a partir de dentro e de baixo, sem que nada nem ninguém conseguisse impedir-lhe o sucesso.
Hoje, é possível e necessário superar Maio 68. Mas não contra nem para trás. A História não regressa a qualquer passado. Embora a História avance por um processo de refontalização que se alimenta de alimenta de passados significativos e míticos.
Maio 68 é ainda um mito. A superação de Maio 68 não encontro ainda forças e mitos capazes de fazerem mover a História.
Ou já encontrou e nós ainda não demos por isso?

2008-05-15T23:08:00.000+01:00

António Tomás
Ninguém repara? Este homem “está em todas”.
Vimo-lo à frente da Tuna da UTIA.
Mas também o vemos à frente do Cant’Abrantes, do Orfeão de Abrantes.
E vemo-lo a cantar no Coral Misto do Orfeão de Abrantes.
E também soubemos da sua importante acção musical na Escola do 1º Ciclo Nº 2.
Ou seja, o professor Tomás, como é conhecido, tem vindo a exercer uma acção de profundo significado no panorama musical abrantino. (E deve faltar aqui informação.)
Mas, para quem não anda distraído, dá-se o caso de o professor Tomás estar à frente do Projecto Mocho XXI, que tem tido um assinalável êxito.
Ah, e continua a leccionar, como professor do primeiro ciclo.
E como “prémio” desta sua intensa e reconhecida acção de forte significado social, foi colocado a leccionar fora de Abrantes, em Longomel, no Conselho de Ponte de Sor.
“Assim se fazem as coisas”, já dizia Gil Vicente.
Para o professor António Tomás, vai aqui a medalha de mérito cultural e educativo.

2008-05-15T23:07:00.002+01:00

UTIA: mais 10
Há dez anos, definimos uma série de objectivos e métodos de trabalho.
Mas o mais essencial foi o “projecto de investigação”. Universidade sem investigação não pode ser. E o projecto era:
Que é ser uma pessoa viva e digna na terceira idade?
Que temos de mudar para que cada pessoa da terceira idade possa ser uma pessoa de parte inteira?
Não me recordo dos termos exactos. Mas a ideia era esta. E é, ainda hoje, um projecto importante de investigação.
Porque não sabemos a resposta.
Porque a resposta não é dada, precisa de ser criada.
Porque os mais novos precisam de aprender com os mais velhos.
E são os mais velhos os protagonistas, vivendo, desta investigação crucial.Parabéns a todos os que têm as mãos na massa e estão a fazer História.

2008-05-15T23:07:00.001+01:00

UTIA – Hino da Universidade
Refrão
Se fores até Abrantes
Ai vai, vai, vai, vai
Não é tudo como dantes
Ai, Ai, Ai Ai

Se passares por Abrantes
Pára e sobe à cidade
E verás os estudantes (bis)
Da nossa Terceira Idade

Refrão

Depois sobe ao castelo
Verás vistas deslumbrantes
Acharás tudo mais belo
Não é tudo como dantes.

Refrão

A nossa Universidade
É uma fonte dos amores
Apoia qualquer idade
Alunos e professores.

Autoria: letra e música
Maria Piedade Anselmo
(poetisa popular)

2008-05-15T23:06:00.000+01:00

UTIA - Versos ao Estandarte
Viva o nosso Estandarte
Mais um símbolo p’rá cidade
É mais uma obra d’ arte
Da nossa Universidade.

Vou amar meu Estandarte
Que me impõe respeito e Paz
Quero cumprir a minha parte
Na mensagem que me traz.

Suas cores são suaves
Fez do emblema linda flor
Que vamos pôr, sem entraves
No peito, com grande amor.

A nossa Universidade
Nasceu num berço de Palha
Cresceu na nossa cidade
E na cidade trabalha.

Em qualquer lado do País
Representa a cidade
Tem uma forte raiz
A nossa Universidade

Autoria:
Maria Piedade Anselmo
(poetisa popular)

2008-05-15T23:05:00.003+01:00

UTIA estreia
Os 10 anos de história foram o momento para a UTIA inaugurar quer o seu estandarte, quer a sua Tuna, que baptizou de Turma da Amizade. Apesar de ser um trabalho com pessoas da terceira idade, há ali espaço para a criatividade e para a inovação. (A propósito refira-se que a UTIA tem formação em informática.)
Aproveito para publicar aqui os versos feitos pela aluna mais idosa da UTIA, Maria da Piedade Anselmo, já bem para lá do meio da casa dos 80 anos.

2008-05-15T23:05:00.001+01:00

UTIA 10 anos
Foi com imenso prazer que participei na sessão solene comemorativa do 10º aniversário da UTIA – Universidade da Terceira idade de Abrantes.
Pessoalmente, sinto-me privilegiado por ter podido acompanhar todo o processo e presenciar as maravilhas que a UTIA tem feito na vida de muitas pessoas.
A mim, coube-me narrar aos presentes os primeiros tempos. Já quase míticos, para os elementos que hoje fazem parte da UTIA. Recordá-los deve ser, antes de mais, reconhecer, como disse, que a História é feita por nós. O que a UTIA é hoje e o que fez nestes 10 anos deve-se àquilo que todos, já em dois anos de pré-história e dez anos de história da UTIA, temos vindo a fazer. A História é feita por dentro. Por nós. A História passada e a futura, aquela que queremos que seja feita e que, por definição, falta fazer.

2008-05-15T23:04:00.001+01:00

(In)Disciplina na escola
Circulam textos e comentários sobre o tema. Sempre no mesmo tom: os alunos são uns selvagens.
Para que conste, transcrevo dois pequenos textos, publicados ambos em O Mirante, na sua edição de 9.2.2000. Assim:

Já não há respeito (parte I)
Na quinta-feira, no Entroncamento, no decorrer das IV jornadas pedagógicas, os mais de seiscentos professores presentes perdiam, de vez em quando, o respeito aos oradores e desatavam a falar ao mesmo tempo, tal qual os alunos das turmas mais endiabradas. Numa das vezes que isso aconteceu, a professor Clara Pinto correia ergueu o ponteiro e a voz e conseguiu calar a sala com um “Atão meninos!!...” muito alentejano. Menos sorte teve o Secretário de Estado da Administração Educativa. Augusto Santos Silva terminou o seu discurso no meio de uma tal algazarra que até meteu dó.

Já não há respeito (parte II)
Para os professores (na maioria mulheres) da Chamusca que assistiram à apresentação do plano de emergência daquele concelho, a manhã de sexta-feira foi um bocado bem passado. Habituados a aturar as diabruras da miudagem e a domar a reguilice à custa de raspanetes, decidiram mostrar às diversas entidades presentes o fado que passam todos os dias para conseguirem ensinar a ler e a escrever os homens e mulheres de amanhã. E tão bem o fizeram que alguns dos oradores, se tivessem uma régua à mão, lhes teriam dado de bom grado algumas reguadas para ver se baixavam o tom.

2008-05-04T20:19:00.000+01:00

Maio de 2008
«Tudo é possível», «sejamos realistas, exijamos o impossível», dizia-se há 40 anos, o tempo de juventude daqueles que hoje estão nos vários lugares de poder.
Foi uma época de romper as barreiras do presente lançar-se na conquista do impossível. Em consonância, durante décadas cantámos «sempre que um homem sonha o mundo pula e avança».
Era tempo de um profundo desprezo pela realidade, de uma aversão radical ao realismo. A realidade não existe, é coisa de atados de pés e mãos.
Curiosamente, a palavra de ordem é bem clara: não diz “façamos” o impossível, mas “exijamos” o impossível. São “eles” que têm de nos dar esse impossível que nos compete apenas reivindicar, exigir.
Hoje, a nova geração tem de dar um novo salto. Não porque alguém lho exija, mas porque só assim poderá ir aonde quer. Os novos já perceberam que o sonho faz avançar o mundo, que há inúmeros impossíveis ao nosso alcance. Mas também já perceberam que ninguém lhes dará “almoços grátis”, que o impossível é possível, sim, mas apenas para quem quiser e for capaz de conquistá-lo. Coisa que os mais velhos não aprenderam. Eles querem “o impossível, já”, mas dado como prémio pelo simples facto de existirem.
Os mais novos vivem já noutro mundo. Felizmente para eles.

2008-05-04T20:18:00.003+01:00

Maio de 68
Os jornais, quando falam do Portugal de então, referem a imigração como fuga à fome, ao desemprego e à miséria. Na verdade, não havia mais fome, mais desemprego e mais miséria do que sempre tinha havido.
O que havia, de novo, eram novas aspirações, um novo poder de desejar, novas possibilidades de sonho e novas oportunidades de realizá-las. Lá longe, não aqui.
Por isso partiam, de um país que teimava em ficar na mesma quando os outros seguiam em frente.
Como hoje?

2008-05-04T20:18:00.001+01:00

Maio de 68
Um pequeno contributo
Em 1974, portanto seis anos depois de Maio de 68 e já depois da Revolução de Abril, no Pego, aqui, perto, os estudantes esperavam a camioneta para Abrantes em completa segregação sexual.
Era em frente ao hoje Pelagus, à frente de uma casa de habitação, num espaço livre até à estrada. Da porta até à estrada havia uma “passadeira” de cimento. Os rapazes, todos os rapazes e nenhuma rapariga, nem uma única, ficavam no espaço da passadeira para o lado do café Martins, enquanto as raparigas, todas as raparigas e nenhum rapaz, nem um único, ficavam no espaço da passadeira para o lado do café Cabaço. Ninguém se atrevia a violar este muro invisível que separava as mentes.
Percebe-se melhor, assim, o que terá significado, como ícone, imagens do teor desta que podemos ainda hoje ver levantadas como uma bandeira:
http://college-de-vevey.vd.ch/auteur/Inedits/mutation_des_signes/liberte.jpg
Não é necessário fazer comentários. São dois mundos cujas diferenças se evidenciam. Mas, se hoje essas diferenças não se vêem - tanto – no terreno, deve-se a que o mundo evoluiu. Por isso alguns podem dizer: Nós ganhámos.
No Pego, havia então já um grupo de teatro, que tinha iniciado os trabalhos em 1973. Mas em Fátima, na sede de freguesia, um grupo de jovens que começou a ensaiar numa garagem foi apedrejado. E se no Pego a coisa foi mais pacífica, isso não significa que não tenha sido convulsionada.
Recordemos também que no liceu de Abrantes, uma aluna teve de abandonar a escola porque ficou grávida.
O corpo e o sexo viviam ainda na caverna de Platão.

2008-05-04T20:17:00.001+01:00

Outras democracias
Mas não vale idealizar. O vencedor das eleições para a Câmara de Londres teve uma campanha com promessas de peso (nada de vender ilusões):
Prometeu que votasse nele faria "com que a sua mulher passasse a ter mamas grandes e aumentaria a possibilidades de ter um BMW M3". E foi eleito.
Como indicador de qualidade de democracia... não está mau.

2008-05-04T20:16:00.002+01:00

A democracia portuguesa
Mas o estudo antes referido não é o único. Em
http://casadaliberdade.com/tag/qualidade-da-democracia/
podemos encontrar melhores notícias, embora apontem sobretudo para a democracia formal. Mas entre o formal e o quotidiano... é que a porca torce o rabo.

2008-05-04T20:16:00.001+01:00

Os Jovens e a Política
Falta fazer um estudo em Portugal:
Qual a relação entre o interesse e a cultura política dos jovens e a abertura das suas escolas à vida social e política, tanto local como nacional.
Eu coloco uma tese: há uma correlação directa entre o (des)interesse e a (in)cultura política dos jovens e o fechamento das suas escolas à vida social e política, tanto local como nacional.

2008-05-04T20:15:00.000+01:00

Os Jovens e a Política
A questão foi trazida à ordem do dia na sequência de um estudo da Universidade Católica. Os jovens portugueses nãos e interessam pela política.
E os adultos?
João Pedro Henriques, num texto “Democracia portuguesa é das piores da Europa”, no Diário de Notícias de 4 de Maio, explica-nos:
«A qualidade da democracia portuguesa está longe de ser comparar às melhores democracias europeias. Ao invés, encontra-se bastante abaixo da média, situando-se ao nível de países como a Lituânia e a Letónia, e só acima da Polónia e da Bulgária.«As conclusões são da Demos, uma organização não governamental (ONG) britânica que tem por principal objectivo "pôr a ideia democrática em prática" através, por exemplo, de estudos. A Demos divulgou no final de Janeiro um "top" de avaliação da qualidade democrática em 25 países da UE denominado "Everyday democracy index" (...).
«O escrutínio não se fica pelos aspectos formais da democracia (eleições regulares, por exemplo). Vai mais longe, avaliando o empenho popular na solução democrática dos seus problemas e, por exemplo, a qualidade da democracia dentro das relações familiares. (...)
«Portugal está em 21º lugar, ficando apenas à frente da Lituânia, da Polónia, da Roménia e da Bulgária. Vários países que até há poucos anos orbitavam no império soviético encontram-se melhores classificados, segundo este "top". (...)
«O que se passa então com Portugal? Olhando para o gráfico, percebe-se a resposta: de um ponto de um ponto de vista da democracia formal, Portugal fica em 14º lugar, acima de países como a Espanha ou a Grécia ou a Itália. O que puxa a democracia portuguesa para baixo são os outros critérios. Por exemplo: a participação. Aqui a posição portuguesa desce para 19º lugar. Ou seja, as instituições políticas formais estão pouco cercadas de associações cívicas que as escrutinem.»
Além disso, o estudo mostra ainda um outro aspecto: a geografia do desencolvimento económico tende a coincidir com a geografia da qualidade (ou do desenvolvimento?) democrático.
«... há um claro padrão geográfico na qualidade das democracias. Os países nórdicos são os melhores. As democracias vão-se fragilizando à medida que se desce no mapa europeu.»
Há, além disso, um aspecto importante, que deve ser sempre assinalado:
«Verificou-se, por outro lado, que não há uma relação directa entre a qualidade formal da democracia e a qualidade da democracia quotidiana, que é tanto aquela que se exerce numa assembleia de voto como aquela que se pratica na reunião familiar onde se decidem as férias do Verão.»
Talvez cheguemos também à conclusão de que temos insistido alguma coisa na democracia formal, mas a nossa educação democrática tem sido paupérrima.
E depois admiramo-nos de os nossos jovens coisa e tal.
In http://dn.sapo.pt/2008/05/04/nacional/democracia_portuguesa_e_piores_europ.html
Um comentário, em editorial, “Qualidade da democracia deixa muito a desejar” em
http://dn.sapo.pt/2008/05/04/editorial/qualidade_democracia_deixa_muito_a_d.html
E pode ir-se à fonte:
http://www.demos.co.uk/publications/theeverydaydemocracyindexbook

2008-05-04T20:14:00.002+01:00

Violência na escola
Na escola? Então, e em casa?
«O número de queixas de agressões de filhos a pais não pára de aumentar em Portugal: se em 2006 a Associação Portuguesa de Apoio à Vítima (APAV) recebeu 349 denúncias de pais contra os filhos, no ano passado este tipo de violência doméstica disparou para 390 casos, uma subida de 12 por cento face a 2006. Os actos agressivos de jovens com idades entre 18 e 25 anos já representam 20 por cento do total das denúncias registadas pela APAV.»
Correio da Manhã, 4 Maio
http://www.correiomanha.pt

2008-05-04T20:14:00.001+01:00

10 Anos
Estão a cumprir a
UTIA – Universidade da Terceira Idade de Abrantes
e o
Grupo de Teatro Palha de Abrantes.
Parabéns a quem continua, dia após dia,
anos após ano,
o trabalho que tantas alegrias tem dados.
Só quem conhece de pertopode perceber a importância que têm tido.

2008-05-04T20:13:00.001+01:00

Mais Net
http://www.psabrantes.pt/

2008-05-04T00:12:00.001+01:00

O telemóvel
Continuam a perguntar-me sobre o telemóvel nas salas de aulas.
No fundo, a maioria das vezes, querem apenas que eu subscreva a sua tese, que “é uma vergonha o que se passa”, que “estes jovens de hoje não têm educação”.
Já o disse uma vez. Se não têm educação é porque não foram educados. De quem é a responsabilidade de educá-los?
Além disso, basta participar em reuniões de adultos ou em espectáculos. Não conseguimos passar sem ouvir telemóveis a tocar e sem ver adultos a atender, a faltar ao respeito aos que estão à sua volta.
Como podiam eles educar os mais novos? E como podem eles acusar os mais novos?Sim, os telemóveis são um facto novo, que talvez não tenhamos ainda aprendido a digerir, ou a gerir, como queiram. Ele é, sobretudo, uma pedra de toque que nos obriga a revelar aquilo que somos e até onde somos capazes de ir. Aproveitemo-lo.

2008-05-04T00:07:00.002+01:00

A chave
Tenho lido alguns comentadores da nossa praça a fazer críticas de arrasar ao Governo, ou a Sócrates, ou ao PS. Mas é curioso como quase tudo o que dizem se pode resumir numa chave leitura: assim não ganham as eleições. Qual é a conclusão que se deve tirar? Que deve(m) mudar de política “para ganhar as eleições”.
Como princípio de governação não está mal.

2008-05-04T00:00:00.002+01:00

Jovens e Política
Não resisto a fazer copy/paste de um texto com o título acima, publicado no Diário de Notícias de 3 de Maio por João Miranda, um investigador em biotecnologia. Trago-o aqui para contrariar essa ideia, mais velha que o Matusalém, de que "os jovens de hoje não prestam para nada". Tanto quanto se sabe, diz-se isto há 5.000 anos. E, no entanto, esta "verdade terna" parece que tem vindo a ser desmentida pelos factos.
João Miranda não está com meias medidas. O que ele nos diz vem a seguir, o que nos ensina é que os jovens vão ser mesmo os responsáveis pelo mundo que aí vem e não têm de dar-nos dele grande conta. Até porque... não lhes faltam razões de queixa.
Então, a palavra a João Miranda.

A geração que fez o 25 de Abril politizou todos os aspectos da vida social e económica. Viu em cada decreto-lei, em cada greve e em cada novo direito social uma conquista e um progresso. Os membros desta geração não foram capazes de compreender que a luta política é, na melhor das hipóteses, um jogo de soma nula em que cada direito conquistado por uma parte da sociedade é obtido à custa do sacrifício de outra parte da sociedade ou das gerações futuras.Grande parte do progresso económico e social atingido ao longo dos últimos 30 anos é artificial. Foi conseguido através da progressiva atribuição, por decreto, de direitos sociais à geração que fez o 25 de Abril. Esta geração beneficiou, como nenhuma outra antes ou depois, de empregos vitalícios, salários acima das respectivas qualificações e pensões de reforma muito acima das respectivas contribuições. Os membros desta geração de privilegiados chegaram sem mérito nem trabalho a posições que nunca teriam alcançado se a vida pública não tivesse sido politizada pela revolução. Os chamados "direitos adquiridos" da geração do 25 de Abril estão a ser pagos pelas novas gerações. Os jovens não têm emprego vitalício nem reforma garantida, mas são forçados a trabalhar para sustentar os privilégios das gerações mais velhas.A intervenção do Presidente da República nas comemorações do 25 de Abril criou a ideia de que os jovens não se interessam pela política partidária. Este alegado desinteresse incomodou a geração de políticos que fez o 25 de Abril. A cultura revolucionária destes políticos impede-os de perceber que a excessiva politização da vida pública não é um valor a promover mas um vício a evitar. As sociedades politizadas premeiam a habilidade política e as demonstrações de força na rua. As sociedades despolitizadas premeiam o mérito individual, o trabalho e a iniciativa empresarial. O eventual desinteresse dos jovens pela política partidária é um bom sinal. É um sinal de que a sociedade falhada construída pela geração do 25 de Abril pode ter os dias contados.
In http://dn.sapo.pt/2008/05/03/opiniao/jovens_e_politica.html

2008-05-03T23:59:00.000+01:00

Ilusões
O Presidente da República puxou as orelhas àqueles que andam por aí, na política, a “vender ilusões”. Mas eu não sei se as orelhas daqueles que tiveram por lema “sejamos realistas, exijamos o impossível” conseguem entender tal puxão. Não há toda uma geração que aprendeu, de ciência “certa”, que se os factos não estão de acordo com o que defendemos, “pior para os factos”?

2008-04-27T22:47:00.001+01:00

(In)Sucesso
Segundo o JN de hoje (27 Abril), «três em cada dez alunos das licenciaturas não conseguem completar o curso dentro do tempo normal» o que se traduz num « grau de insucesso de 32,4%». Eu não posso, mas gostaria de perguntar a Nuno Crato se a tese se mantém. Ele acusa os professores do básico e secundário de não ensinarem como deve ser. No ensino superior... Bem, talvez a culpa continue a ser dos professores do secundário. Só pode.

2008-04-27T22:46:00.003+01:00

Violência na escola - 2
A violência no sistema de saúde, tão (?) preocupante como na escola, deveria levantar alguma suspeita de que não estamos apenas perante o carácter “selvagem” apenas dos “mais novos” contra a santidade social dos mais velhos.
Mas que fará com que o silêncio tombe sobre este lado da questão?

2008-04-27T22:46:00.001+01:00

Violência na escola - 1
Li um texto de análise e a sua proposta: reduzir as turmas para 15 alunos.
Concordo, é claro. Como podia não concordar com a redução?
Mas não resolve o problema. Nem sei se o diminui.Que me permite dizer isto?
Porque a violência no sistema de saúde não ocorre normalmente em “turmas grandes”, mas muito frequentemente em relações de um para um ou pouco mais.

2008-04-27T22:45:00.000+01:00

Festival de Tunas
O IX Festival de Tunas, promovido pela Tuna da ESTA, voltou a encher o cine-teatro de S. Pedro.
Trata-se de um acontecimento que faz já parte do calendário de eventos, não só da cidade como de uma comunidade ligada à ESTA: pais dos elementos da Tuna de Abrantes e de outras que vêm participar e antigos alunos da ESTA que aproveitam a ocasião para se reencontrarem.
Quem tem acompanhado o percurso do Festival pode constatar como a organização tem sabido primeiro elevar e depois manter o nível da qualidade do espectáculo que nos oferece. Mais uma vez, esteve a um bom nível.
Contudo, o momento da entrega dos prémios, no final, não encontrou ainda um ritmo que seja aceitável. É tarde, o importante já passou, o espectáculo esteve bom... Não há razões que justifiquem um certo empastelamento que ali se acumula e nos empapa a resistência.
Uma nota final: o X Festival é no próximo ano. Ficamos à espera.

2008-04-27T13:24:00.000+01:00

UTIA - 10 anos
A UTIA – Universidade da Terceira Idade de Abrantes está a comemorar 10 anos de existência. Bonita idade.
Também aqui seria boa oportunidade para um balanço do que existe no campo da Terceira Idade. Há ainda pouco tempo, quanto?, pouco era o que existia para a TI entre nós. Hoje, o sistema é já complexo.
Para lá dos vários lares, centros de dia e apoios domiciliários,
temos a UTIA (Abrantes) e a UTIT (Tramagal),
Os projectos Viver.Sénior, da Cres.Ser, em Sentieiras (S. Vicente), Pego e Bicas,
e alguns projectos privados de apoio a pessoas idosas.
Na piscina municipal há hidroginástica,
em vários ginásios há agora níveis maiores de frequência pelos mais velhos
e vemos pessoas de mais idade a aderirem ao “andar a pé” por razões de saúde.É pouco, seguramente, muito há ainda por fazer, mas são passos novos na direcção certa.

2008-04-27T13:21:00.003+01:00

13 anos
Razões que não vêm ao caso levaram-me a comparar o hoje cultural de Abrantes com o de há 13 anos, quando sentimos necessidade de fundar a Palha de Abrantes.
Não vou esgotar aqui o assunto, que precisa de ser estudado. Digo apenas um elemento para reflexão.
Hoje existem alguns novos agentes culturais colectivos que, necessariamente, fazem deste tempo abrantino e desta cidade uma “outra coisa”, mais complexa e mais rica.
Palha de Abrantes, associação de base com
Espalhafitas
CEHLA - Centro de Estudos de História Local
Escola de Artes Plásticas da Palha de Abrantes
UTIA – Universidade da Terceira Idade de Abrantes
Grupo de Teatro Palha de Abrantes
Il Pittore Italiano, de Massimo Esposito
ESTA - Escola Superior de Tecnologia de Abrantes
EstaTuna
Espaço Idança
Cant’Abrantes
Abrangente
Cres.Ser
Knockout
Trincanela / S. Lourenço
e, perdoe-se-me a ignorância
n bandas de garagem.
Além disso, como não podia deixar de ser, há também mais pessoas, que devemos considerar como agentes culturais individuais, ainda que várias delas actuem dentro dos agentes culturais colectivos.
Não se trata, é claro, de dizer que estamos bem ou que é suficiente. Isso é outro nível de análise.

2008-04-27T13:21:00.001+01:00

Ainda nas fotos
http://www.abtfoto.com

2008-04-26T17:38:00.001+01:00

Donde o diferente?
A questão mais essencial é sabermos donde pode vir o diferentes de que tanto precisamos.
Já é um bom princípio se soubermos donde não podemos esperá-lo.

2008-04-26T17:37:00.006+01:00

O mesmo?
Questão de princípio:
Se estamos, mais uma vez, a fazer o mesmo, como é que esperamos um resultado diferente?
Ou, ao contrário:
Se queremos um resultado diferente, por que voltamos a fazer o mesmo que sempre temos feito?

2008-04-26T17:37:00.005+01:00

Sabedoria
- Mestre, como faço para me tornar um sábio?
- Boas escolhas.
- Mas como fazer boas escolhas?
- Experiência.
- E como adquirir experiência?
- Más escolhas.

2008-04-26T17:37:00.003+01:00

(Im)Previsto
Podemos fazer-nos de novas, mas estávamos avisados de que o entusiasmo pelos biocombustíveis traria um agudizar da fome.
Também fomos avisados, a seu tempo, de que os milhões que iríamos passar a receber de Bruxelas dariam origem a muitos dos problemas com que hoje nos confrontamos. Não é impunemente que numa economia chove dinheiro que não foi produzido.
Também fomos avisados atempadamente de muitos dos problemas para os quais caminhámos cantando e rindo e assobiando para o lado, mas nos quais hoje não queremos encontrar-nos.
Se ao menos aprendêssemos...

2008-04-26T17:37:00.001+01:00

Gostei
... do banho de multidão de ramos Horta no seu regresso a Timor. Sei que não resolve o que quer que seja, mas pode ser uma ajuda. Em Timor podemos ver, em contra luz, as (nossas) dificuldades de fazer um país viável. Tal como na Guiné Bissau podemos ver o que acontece quando as dificuldades são maiores do que a força de vencê-las.

2008-04-26T17:36:00.003+01:00

Gostei
... muito de ver a Assembleia Municipal começar com um tempo de dança. Isso significa que há uma escola de dança, que há gente a aprender a dançar (no caso uma criança), e que há sensibilidade na programação da Assembleia para incluir um momento desses.

2008-04-26T17:36:00.001+01:00

Gostei
... muito da sessão sobre “boas práticas” no âmbito da Semana da Juventude. Essa ideia de que os jovens são todos selvagens e o mundo está perdido porque nós não estaremos cá para salvá-lo... Bem, eu já ouvia isso no meu tempo de jovem. Não estranho, mas continua a suscitar em mim a mesma indignação. Até porque os mais velhos são / somos responsáveis por tanta falta de nível!

2008-04-26T17:35:00.004+01:00

Peço desculpa
Mas nunca consigo ouvir com indiferença a afirmação já gasta de que
Hoje, as pessoas não participam, não podemos contar com elas...
Eu creio que, de tanto repetida, a afirmação já merecia, ao menos, ser suportada com alguns dados que nos permitissem alguma lucidez.
Já alguém se deu ao trabalho de ver quantas associações há hoje e de que tipos? E quantas pessoas trabalham em regime de voluntariado?
E já se fizeram comparações sérias com os mesmos indicadores de outros tempos? Quando é que houve “mais generosidade”, “mais participação” do que hoje?
Ressalvando, é claro, o tempo revolucionário do pós 25 de Abril. Mas esse era um tempo extra-ordinário, por isso mesmo incomparável com qualquer tempo ordinário, normal, comum.Temos um gosto terrível pela auto-flagelação.

2008-04-26T17:35:00.003+01:00

Associações. E os espaços?
Terminou a Semana da Juventude. Um dos partos fortes, a abrir e a fechar, foi o associativismo juvenil. Muito haveria a dizer a respeito. Mas uma coisa precisa de ser dita. Assim:
Se a sociedade já percebeu a importância de criar espaços de acolhimento para empresas, porque estas são necessárias, parece ter esquecido que, se são necessárias associações (juvenis e outras), elas não podem existir sem espaços que lhe permitam não só a instalação como a sua acção.

2008-04-26T17:35:00.001+01:00

25 de Abril
Foi a instauração da democracia. Certo?
E democracia significa que ninguém somos nós, todos, e ninguém por nós, quem tem o direito de dizer o que havemos de fazer da nossa vida.
Não há um saber externo a que alguns, poucos ou muitos, tenham acesso e que, do exterior, nos deve dizer o que devemos fazer. Há, sim, um saber que, do interior da vida conjunta, é necessário refazer continuadamente e, por dentro, tem de reconstruir a vida sempre ameaçada de degradação.

2008-04-26T17:33:00.003+01:00

24 de Abril
Vivem e puxam-nos para o 24 de Abril todos aqueles que instilam medo,
que se afirmam no medo,
que nos dizem para termos medo.
Que nos querem ver presos do medo que eles acham que devemos ter.

2008-04-26T17:33:00.001+01:00

Deficientes
O Cláudio Brandão contou como, sendo deficiente, sempre considerou que podia fazer o mesmo que os outros faziam, ainda que não o pudesse fazer nas mesmas condições.
E explicou que o deve sobretudo aos pais, que sempre o lançaram para a frente, o ajudaram a pensar que podia, que valia a pena arriscar, ir à luta.
E eu, emocionada, não pude deixar de comentar uma verdade enorme, ainda que alguns considerem em linguagem pouco correcta, mas aqui necessária:
Os pais do Cláudio tiveram um filho deficiente e fizeram dele uma pessoa normal; outros pais têm filhos normais e, com a mania de lhes alcatifarem o mundo, tornam-nos deficientes, incapazes de irem à luta, de vencerem as dificuldades da vida.
Parabéns ao Cláudio, pelos pais que tem; parabéns aos pais do Cláudio, pelo trabalho histórico que souberam fazer.

2008-04-26T17:32:00.002+01:00

LER, de novo
Já está aí à venda a nova cara da revista LER, de novo sob a orientação de Francisco José Viegas.
Para espreitar,
http://ler.blogs.sapo.pt

2008-04-26T17:32:00.001+01:00

O livro
Dia Mundial do Livro. 23 de Abril. Na Biblioteca Municipal, disputava-se a final do Concurso de Leitura (creio que era este o nome).
Soube: 999 concorrentes apresentaram-se a concurso, com a leitura feita. O que significa que muitas mais pessoas leram o que estava a concurso. Muito bem.
Tudo o que se fizer para multiplicar os leitores e os livros lidos é ainda pouco.
“Venham mais cinco...”

2008-04-21T23:52:00.001+01:00

Convocatória
São por esta via convocados todos os que quiserem discutir a crise da escola de hoje face à excelência da escola de ontem a visionarem, com antecedência, três programas da
Liga dos Últimos
como formação prévia para acreditação das declarações que pretendam fazer.

2008-04-21T23:51:00.000+01:00

E ainda
http://abrantesfc.blogspot.com/

2008-04-19T17:48:00.001+01:00

O todo e as partes
Curiosamente, já há 2.500 anos, números redondos, que Aristóteles nos ensina:
«O todo é, necessariamente, anterior à parte.»

2008-04-19T17:47:00.004+01:00

Liderar
Leio:
«O futuro presidente do PSD tem que ser alguém disposto a perder as próximas legislativas.» Nuno Saraiva
Pergunto: E o PSD está disposto a perder as próximas legislativas? É que um líder é um fenómenos emergente. Não apenas de uma emergência interna, é certo, porque um partido é um sistema aberto, mas dificilmente pode ser alheio ao estado interno do sistema, neste caso do partido.

2008-04-19T17:47:00.001+01:00

Proibir
Vem aí o dia em que recordaremos com saudade, orgulho e admiração que
é proibido proibir
como um dos mandamentos da nova era.
O que é difícil é perceber como é que é proibido proibir e, ao mesmo tempo, lamentar a indisciplina na escola.
Digo eu, não é?
E quem é que defende que é proibido proibir? Aqueles que deveriam criar a disciplina na escola. Ou não?

2008-04-19T17:46:00.000+01:00

In/Disciplina
Neste tempo em que tanto se discute (mais uma vez!) a indisciplina na escola, não era nada mau pelo menos um comentário sobre o estado da in/disciplina cívica.
A caça ao pato na política e na comunicação social é apenas uma das formas sociais de que a indisciplina na escola é outra forma. Não há qualquer dúvida. Os jovens têm tido bons mestres. E depois queixam-se. E acusam.

2008-04-19T17:45:00.001+01:00

A caça ao pato
Um dos desportos mais praticados em Lisboa, e noutras localidades, é a caça ao pato. Sobretudo nos partidos e na comunicação social.
Os melhores atiradores são reconhecidos e bem pagos.
Patos continua a haver bastantes, mas dizem que cada vez com menos qualidade. Porque os mais “velhos” têm a sabedoria de evitar os terrenos mais perigosos.
Agora foi abatido mais um, em pleno voo. (Embora talvez provisoriamente).

2008-04-19T17:44:00.002+01:00

Vinho Verde
É notícia: «Adegas cooperativas do vinho verde unem-se em projecto empresarial conjunto». Sem qualquer dúvida, porque sabem que o sector unido ou organizado (e não apenas somado) é muito mais do que a soma dos seus elementos. Ao «gerar economias de escala», vai «valorizar o produto»*.
O caso não é novo. «O sector leiteiro foi o primeiro a adoptar o modelo que vai ser agora seguido na área dos vinhos verdes.»
É caso para dizer: e na educação? e na cultura? e no desporto? e...?
*Ver Público, 19.Abril.2008

2008-04-19T17:44:00.001+01:00

Qualidade / Perfeição
Já aqui o disse, salvo erro. Sou da geração que sou e alimento-me dela. Por isso, sinto o desafio de dar sempre “mais qualidade” e procuro dar um contributo pessoal nesse sentido. Não me identifico tanto com a “qualidade total”, com “excelência” ou com a “perfeição”. Numa outra linguagem: sou mais incrementalista.
Gostei, por isso, de ler (Ípsilon, 18 Abrl) Edson Cordeiro: «Não tenho pudor de mostrar a minha fragilidade, as minhas virtudes e os meus defeitos. Faço o meu melhor (...).» E acrescenta: «... não tenho nenhum compromisso com a perfeição.»
Procurar a perfeição, ou melhor, a excelência, obriga a concentrar todos os esforços numa só direcção. Procurar introduzir melhorias naquilo que existe permite actuar em várias direcções ao mesmo tempo.
É claro que o problema não fica resolvido por si. É preferível investir a fundo para obter excelência num ponto ou diversificar e conseguir obter apenas melhorias?
O normal é haver apostas nos dois sentidos. E depende das pessoas, dos espaços onde se actua, das condições concretas de que se dispõe.

2008-04-17T22:11:00.000+01:00

Cidades criativas
A propósito, uma vista de olhos pelo
http://cidadescriativas.blogs.sapo.pt/
e ainda
por um trabalho de António Câmara, da Ydreams, neste domínio, sobre o Barreiro
www.inteli.pt/download/Barreiro/Ydreams.pdf
e por outro trabalho de Pedro Costa, sobre a construção da cidade criativa
http://www.alcultur.org/2005/intervencoes/Pedro%20Costa.pdf

2008-04-17T11:59:00.001+01:00

Na Net
Foi por mero acaso que encontrei o
http://www.portalinsitu.com/index.php?group_content_by=abrantes
que nos traz informação de Abrantes, Constância e Sardoal.
A visitar.

2008-04-17T11:58:00.002+01:00

Cidades criativas
Não posso deixar de recomendar duas leituras no Público de 17 de Abril.
No P2, o trabalho sobre “Richard Florida: O guru do conceito das cidades criativas” e no caderno principal o “Editorial” de José Manuel Fernandes que nos fala de como temos estado, em muito, a mudar as coisas mas não os processos, pois insistimos em “fazer as coisas à nossa maneira”.

2008-04-17T11:58:00.001+01:00

A cidade
... é o lugar do diverso. Escrevia eu há dias aqui, a propósito do desporto.
Também na cultura vamos assistindo a alguma diversidade. Diversidade nos eventos, nas personagens e nas organizações. Tudo junto configura um sistema local. Activo.
Mas ainda pobre em vários sentidos: em dimensão, em qualidade e sobretudo em interacções.
Fazer cidade não pode deixar de passar por aí.

2008-04-17T11:57:00.002+01:00

Gostei
ainda de saber que vai estar entre nós a trabalhar, por uns tempos, uma jovem realizadora.

2008-04-17T11:57:00.001+01:00

Gostei
também da sessão do Espalhafitas com o jornalista e documentarista António Loja Neves. Foi um encontro sobre documentarismo, foi um encontro com outro(s) olhar(es) sobre o 25 de Abril, mas foi também, e muito, o encontro com um homem apaixonado... pela Vida, nas suas várias formas, paixão essa que o trouxe de bom grado até Abrantes.

2008-04-17T11:56:00.001+01:00

Gostei
muito, do concerto que a Escola prática de Cavalaria ofereceu à cidade, por ocasião de mais um seu aniversário. Mais de 90 músicos da Orquestra Sinfónica do Exército deram um espectáculo de uma força invulgar.É preciso avisar toda a gente... de que há oportunidades por aí perdidas.

2008-04-15T12:32:00.000+01:00

E a escola!
Já agora...
E uma escola diferente tem de passar também por um pensar diferente.

2008-04-15T12:28:00.002+01:00

Um exercício
Permito-me fazer um convite ao meu leitor.
Abra este texto do Diário de Notícias
http://dn.sapo.pt/2008/04/15/artes/ha_cidades_nao_veem_a_criatividade_d.htmle veja as lições que se podem colher da entrevista a Phil Wood, mentor das 'creative cities'. É da maior importância pensar bem. Porque a forma como se pensa é, em grande parte, responsável pelo que se pensa.
Abrantes é, em grande medida, o resultado do modo como pensam os abrantinos. Alguém tem dúvidas?
Então, uma cidade diferente tem de passar também por um pensar diferente.

2008-04-15T12:21:00.001+01:00

Abrantes
- Mas o que é que isso tem a ver com Abrantes?
Não me preocupa aqui, é claro, o que se passa nos EUA com Bush ou em Itália com Berlusconi. Quando se ocupo destas questões longínquas, o que me interessa, sempre, é o que se passa aqui, connosco.
Na verdade, o que vemos e fazemos depende, em muito, dos olhos com que vemos e das mãos com que fazemos. O que me interessa, pois, é o modo como temos formados os olhos do nosso ver e as mãos do nosso fazer. É para isso que eu, modestamente, penso poder dar um pequeno contributo.

2008-04-15T12:18:00.001+01:00

Da educação
A educação pode ser entendida como um processo de capacitação: tornar uma pessoa capaz de...
Ou seja, dar à pessoa ou potenciar-lhe a energia disponível, dotá-la de instrumentos de leitura e acção sobre a realidade, tornar a pessoa capaz de enfrentar os problemas da vida e vencê-los. Tornar a pessoa “capaz de” não é o mesmo que ser responsável por ela. Contudo, não tornar a pessoa “capaz de” pode ser (ou é?) ser responsável pela incapacidade dela.
Quanta da nossa educação não tem sido, pelo modo como decorre, um tornar os educandos incapazes de?

2008-04-15T12:17:00.003+01:00

A responsabilidade - 2
Mas, importa repeti-lo, cada um só é responsável na medida daquilo que pode decidir.
Ninguém pode parar um terramoto: é evidente que ninguém pode ser responsabilizado por não ter parado.
Quem pode, por exemplo, enfrentar uma turma de miúdos indisciplinados?
À partida, supõe-se que todo e qualquer professor deve ser capaz de fazê-lo.
Deixem-me realçar: à partida + supõe-se + deve.
Isto mostra como habitualmente raciocinamos: sem verificação dos factos + com base em pressupostos (não verificados) + afirmando um dever.
E tudo isto está certo... quando bate certo. O pior é quando não bate certo.
Há professores que não têm condições para enfrentar um certo tipo de turmas: ou porque os alunos são indisciplinados, ou porque os alunos são desinteressados, ou porque os alunos são muito exigentes intelectualmente... Em cada um destes casos, o professor pode não estar à altura do desafio. E esse “não estar à altura” pode não ser da sua responsabilidade. Imaginemos que me punham a leccionar Matemática do 12º ano. Mas ninguém põe, dizem-me. Não é verdade. Ou melhor, é verdade neste caso, mas não noutros.
De facto, há professores que são colocados a leccionar turmas para as quais não são capazes de ter respostas à altura. Talvez seja o caso da professora do caso do telemóvel. Não sabemos, mas alguma da informação que correu parecia apontar nessa direcção.

2008-04-15T12:17:00.001+01:00

A responsabilidade - 1
Podem dizer-me: mas isso é dissolver a responsabilidade e impossibilitar toda e qualquer responsabilização. Em síntese: é a inércia, a impossibilidade de intervir.
De modo nenhum. Também o que se passa num órgão do corpo humano está em interdependência com o que ocorre em todos e cada um dos outros órgãos e da interacção de todos e nenhum médico se vê impedido de diagnosticar e tratar. Pelo contrário: um bom diagnóstico e um bom tratamento deve levar em conta todo o sistema. Sob risco de ineficácia.
Que é o que normalmente ocorre nas intervenções correctivas em termos sociais.
Porque não levamos em conta o que “realmente” se passa, mas apenas o que o nosso modo de ver nos permite ver.
Nunca vemos a realidade, mas aquilo que da realidade nos permite ver o nosso modo de ver. E há modos de ver claramente insuficientes.
Quanto à responsabilidade...
Uma coisa é a explicação do que se passa, outra é a responsabilidade pelo que se passa.
Cada um dos intervenientes pode decidir fazer assim ou de outro modo, pode manter ou alterar o funcionamento do sistema no lugar que nele ocupa e assim influenciar, na sua medida, o funcionamento do sistema. Ou seja, em última análise, cada um de nós tem a responsabilidade toda pela sua decisão. Mas apenas pela sua decisão, nunca por todo o sistema. Embora, é claro, os vários lugares do sistema tenham relevâncias diferentes. Bush ou Berlusconi não pesam o mesmo que o cidadão anónimo de um povoado rural do interior. Mas cada um tem o lugar que tem. E são responsáveis nessa medida, numa responsabilidade insubstituível.

2008-04-15T12:16:00.002+01:00

Em todos os pontos
O que se passa, agora, nos Estados Unidos e o que acaba de passar-se na Itália mostra-nos o que tendemos a não ver.
Podemos dizer que Bush está a consolidar-se como o pior presidente dos EUA, depois de nos ter levado para o Iraque. Ele é um malandro. Esta personalização, sem dúvida legítima, porque ele é o presidente, faz-nos esquecer o que podemos ver nas primárias da eleição presidencial. Um presidente nos EUA é o produto da intervenção de milhões de pessoas.
Berlusconi pode ser o pior dos políticos italianos, mas a verdade é que foram milhões os que lhe entregaram agora a maioria absoluta.
Bush e Berlusconi são fenómenos emergentes. Sejam eles o que forem como políticos, são a expressão superior de todo um leque de acções estratificadas em níveis que vão do mais baixo, a posição pessoal de cada um dos cidadãos, até ao mais elevado, o próprio lugar de presidente ou primeiro ministro.
Ou seja, para simplificar, o estado de uma situação ou sistema resulta do que ocorre em cada um dos pontos da situação ou do sistema.
Por exemplo, no caso do mais famoso telemóvel da história da educação em Portugal. A questão parece colocar-se assim: a professora ou a aluna? A realidade, porém, não é essa. Por um lado, implica cada um dos elementos do sistema e, por outro, implica a relação entre esses elementos. Isso é que é o sistema a funcionar, o sistema vivo, a realidade social.

2008-04-13T21:59:00.001+01:00

Gostei
... de ver, na Feira, em Fevereiro passado, a montra de desportos que se praticam no concelho, a que há que somar o que se pratica nos concelhos vizinhos.
Se o mundo rural se caracteriza, em muito, pela uniformidade, o mundo urbano caracteriza-se pela diversidade.
A cidade é o lugar do diverso. E Abrantes tem já uma razoável diversidade de desportos a serem praticados.
Há, contudo, que trilhar um triplo caminho:
- aumentar o número de praticantes;
- elevar a qualidade da prática;
- desenvolver interacções entre modalidades e praticantes.

2008-04-13T21:55:00.001+01:00

Gostei
... de ver o muro exterior da Escola Prática de Cavalaria com a cara lavada de branco. É claro que dignifica quem ali mora.

2008-04-13T21:53:00.000+01:00

Na Net
Embora correndo o risco de algumas repetições, cá vão mais alguns sinais de trânsito pelo território desta nossa zona na Internet.

Antes de mais, a presença da Câmara do Sardoal
http://www.cm-sardoal.pt

Na fotografia:
Carlos Lopes de Sousa
http://olhares.aeiou.pt/utilizadores/detalhes.php?id=102166
Paulo Sousa, fotógrafo, Sardoal
http://olhares.aeiou.pt/galeriasprivadas/browse.php?user_id=1607
José Baptista
http://fotosdozena.blogspot.com/

Na escultura :
Santos Lopes, escultor
http://www.santoslopes.com/

Um outra presença territorial, embora anónima:
http://tramagal.blogspot.com/

Uma presença muito familiar:
Celeste Simão, professora
http://sonhoemletras.blogspot.com
Alexandra, 14 anos
http://escuridaotransparente.blogspot.com
Mike, de Miguel
http://oquepensas.blogspot.com

E ainda:
André Bispo, projectos DIY (do-it-yourself) relacionados à música
http://faztuproprio.blogspot.com/
uma relação entre dois rapazes:
http://andre_joao.blogspot.com
José Baptista, professor em Abrantes
http://zepedrobaptista.blospot.com
Vicente Lourenço
http://abrantino.blogspot.com
Fernanda Mendes, comunicação social
http://rua-da-sardinha.blogspot.com
Ricardo Beirão, 29 anos
http://durocomoqueijofresco.blogspot.com/
Paulo, 35 anos
http://paulopaulino.blogspot.com/
De “uns tontos” sobre S. Miguel do Rio Torto
http://genteparva.blogspot.com/
João Pedro Nunes, 19 anos, estudante
http://joaopedronunes.blogspot.com/
Luís Manuel Lopes Diogo
http://ldiogo.blogs.sapo.pt/
Ana Corda
http://eupaula-pinguim.blogspot.com/
Beatriz, uma menina feliz
http://blogdabb.blogspot.com/
José Baptista
http://abtonline.blogspot.com/
http://blogdozena.blogspot.com/
http://fotosdozena.blogspot.com/ (já referido)
Miguel Borges
http://amblog.blogs.sapo.pt/
Paredes Cardoso, História da Arte
http://paredescardoso.blogspot.com/
Nuno Gomes, 36 anos, professor
http://nccgomes.blogspot.com/
Ana Paredes Mendes, socióloga
http://anaparedesmendes.blogspot.com/
st3ve Serigad0, 23 anos, tecnologias de informação/multimédia
http://codificacoes.blogspot.com/
Lúcia Ferreira, 15 anos
http://luciaferreira.blogspot.com/
Johnny, 16 anos
http://sentidodesconhecido.blogspot.com
Desconhecido
http://abrantes.blogspot.com/
Nuno Gaspar, designer e professor
http://milrotas.blogspot.com/
Nuno Alves
http://nunoalves-abrantes.blogspot.com/
Joao Pinheiro, professor de Inglês
http://joaopinheiro.blogspot.com
Nuno Carola, 27 anos
http://www.coisopublico.blogspot.com

2008-04-13T21:52:00.001+01:00

Fados
Fui ver Fados, de Carlos Saura, na sessão do Espalhafitas.
Quando os mestres metem mãos à obra, são obra de mestres. Ponto final.
O que espanta é que “aquilo” só podia ser feito por um espanhol. Nós, por cá, faríamos uma coisa triste, porque somos tristes, desanimados, desiludidos, “vencidos da vida”, há muito tempo.
Quando vejo uma obra destas sinto sempre algum desconforto. Vejo, à distância, o que podíamos fazer também em Abrantes. Não uma obra destas, evidentemente, que está fora do nosso alcance. Mas temos tantas coisas que podíamos sonhar fazer pontes e construir momentos altos. Já por vezes mostrámos que éramos capazes. Nada aponta para que tenhamos deixado de ser.

2008-04-13T21:51:00.002+01:00

Desafio – 3
Mas eu falava sobretudo de algo ainda mais elementar. Creio sinceramente, e tenho-o dito, que as nossas escolas precisam de uma revolução paradigmática, sem a qual não haverá os resultados que dela se esperam e pelos quais (em falta) já estão a ser julgadas na praça pública.
A escola actual foi desenhada para um determinado fim ou função. Que cumpre. Não foi desenhada para aquilo que agora se lhe pede. E que não é capaz de fazer.
Enquanto as coisas correrem assim, a escola continua a perder credibilidade e os professores continuam (com e sem razão) a ser julgados pela falta dos resultados esperados.
Ou seja, há muito que fazer. E sei de ciência certa que as nossas crianças e os nossos jovens e também os nossos professores merecem.

2008-04-13T21:51:00.001+01:00

Desafio – 2
Creio que sim, que seria óptimo um Projecto Educativo Concelhio. Pode ter vários modelos e feitios. Mas não creio que possa haver objecções a um projecto de desenvolvimento de competências em leitura e escrita e em matemática, por exemplo, ou a um trabalho de divulgação do conhecimento científico e de desenvolvimento das apetências pela área científica.
Tenho a certeza de que um trabalho nesta direcções seria um óptimo serviço às nossas crianças e aos nossos jovens.
Depois, há tantos outros aspectos: a inteligência emocional? a criatividade? a educação artística? E tantos outros.
E também não tenho dúvidas de que haveria pessoas disponíveis para trabalhar numa “empresa” destas.

2008-04-06T23:19:00.001+01:00

Reunir os melhores
António Câmara, da Ydreams, disse há dias em Abrantes, mais exactamente na ESTA, que a solução passa por reunir os melhores, dar-lhes condições e lançá-los numa aventura responsável.
Repito: reunir - reunir os melhores.

2008-04-06T23:18:00.002+01:00

Desafio: na educação?
Deixo uma pergunta: quando as que as várias entidades cá da zona se unem para, em conjunto, enfrentarem o desafio de melhorar a qualidade da produção das nossas escolas?
Temos tudo, só falta a união.

2008-04-06T23:18:00.001+01:00

E na saúde
Não é por acaso que 70 entidades da área da saúde acabam de se unir em Portugal para lançar um cluster capaz de ter força a nível mundial. Porquê? Porque isolados não a têm. Entre nós ainda vinga o princípio de “cada um por si” e uma grande desconfiança para com os outros. Ainda não descobrimos que “a união faz a força”.
Mas não apenas a união, antes uma união produtiva, capaz de gerar novos processo com novos efeitos.

2008-04-06T23:17:00.001+01:00

Porto, a vitória
O FCP ganhou, ponto final.
Jesualdo Ferreira explicou que esta equipa foi sendo “construída” sobre os alicerces deixados por Co Adriensen. É claro: uma equipa não é a soma dos jogadores, é muito mais do que isso.
E aquilo que cada jogador hoje faz na equipa não é apenas resultado daquilo que ele é, mas sobretudo resultado daquilo que a equipa é. Deste ponto de vista pode dizer-se que o todo é anterior às partes.
- Estás parvo? Isso faz algum sentido. Qualquer um percebe que o todo resulta das partes.
- Também qualquer um vê que o Sol anda à volta da Terra.

2008-03-24T02:41:00.001+01:00

P.S. (Post Scriptum)
É claro que não dou justificação das minhas afirmações.
Pela simples razão que há décadas que ando a dá-las.
Não tenho nada de novo a dizer.E o pior é que os factos têm vindo a dar-me razão.

2008-03-24T02:39:00.003+01:00

A luta – 5
Quer isto dizer que é a Ministra que tem razão e que, portanto, ela é que deve vencer?A Ministra também tem razões, mas não tem razão. E quer ela o saiba, quer não, também não poderá vencer. Por razões diferentes, é claro. Mas com ela não estou eu preocupado.

2008-03-24T02:39:00.001+01:00

A luta – 4
Espanta-me como as esquerdas, que têm dominado o poder sindical dos professores e têm tido um poder relativo dentro do Ministério da Educação, estão a dar todo o terreno da reflexão e análise a um pensamento que recusa pensar. Peço desculpa, mas... tal caminhada só pode dar em desastre.
E quem perde são os professores, os alunos e o país.
Não me queixo, que já sou velho. Mas dói-me pelos professores mais novos, que vão ter de pagar a factura. E pelos alunos, que serão as outras vítimas, ainda por cima sem segunda oportunidade, porque só se é jovem uma vez.
Mas este país é assim, e é feliz cavando a sua sepultura...

2008-03-24T02:38:00.003+01:00

A luta – 3
Não posso deixar de recordar o caso daquele professor que teve de vir retractar-se por ter dito mentiras em público. Certamente foi chamado a contas e veio dizer que «no calor da discussão» disse o que era mentira. Como é possível?
Ele é um símbolo de muita tolice que por aí se tem dito e escrito. Talvez «no calor da discussão», mas que não resiste a uma análise minimamente serena. Muito do que os professores têm escrito volta-se contra eles, porque revelam no que escrevem aquilo que eles não sabem que os incrimina. Só um exemplo. Aquando da divulgação do “vídeo do telemóvel”, ouvi um sindicato declarar que “isto traduz o estado das nossas escolas” (cito de memória). Ora bem: é mentira; mas se não fosse, traduzia uma acusação grave contra os professores. Ou alguém pode aceitar que os professores seriam inocentes?

2008-03-24T02:38:00.001+01:00

A luta – 2
Mas a luta dos professores veio mostrar, mais uma vez, que o estado de coisas que os professores lamentam se deve ao facto de os professores terem deixado as coisas chegar ao ponto em que se encontram. Continua a ser verdade o que sempre foi: que a união faz a força, portanto que a fraqueza é resultado da falta de união e de luta.

2008-03-24T02:19:00.001+01:00

A luta
Tenho muita pena, mas não me revejo minimamente nesta luta dos professores. Por uma razão muito simples. Porque, se ganharem, perdem.
É claro que os professores têm muitas razões, e que devem combater por elas, até porque se não o fizerem ninguém o fará por eles. Mas não basta ter razões para ter razão. E mais importante até do que ter razão é não a perder.
Para os professores “ganharem” esta luta, bastaria que a ministra se demitisse ou anulasse o processo de avaliação. Mas esse é um ganhar visível e imediato, que esconde as perdas invisíveis e em tempo diferido.A luta em curso, no meu ponto de vista, é claro, vai a caminho de uma posição a prazo insustentável. E se não é possível melhorar a escola sem os professores, também não é possível aos professores terem futuro contra a sociedade.

2008-03-24T02:18:00.000+01:00

Caro Anónimo
que escreveu aqui como comentário
«Então quando é que faz uma acção sobre as instruções que lhe foram dadas no sábado passado no Rato?»

A sua intervenção não tem contexto. Por isso, ela é passível de ser interpretada de mil maneiras diferentes. Escolho a que mais me interessa agora.
Acusa-me, em última análise, de ser “a voz do dono”. Mas essa crítica apenas mostra que não me perdoa que eu não seja a “voz de outro dono”.
Vejo que lhe daria muita satisfação se eu mudasse a minha voz, de me traísse a mim mesmo para ser fiel ao que de mim deseja. Vejo... e fico triste. Não por mim, mas por si. Não é necessário explicar porquê: você não perceberia, porque não percebeu nada do que tenho escrito até hoje, e quem percebe não precisa de explicação.
Mas, para que não restem dúvidas e tenha matéria clara para minha acusação, digo-o com toda a clareza:
a minha fidelidade primeira não é aos professores, mas aos alunos e ao país.
E da escola digo o que tenho vindo a dizer: a escola que temos é um crime e só não é um escândalo porque já ninguém se escandaliza.

2008-03-24T02:17:00.004+01:00

Aniversário
Faz hoje (23 Março), 40 anos que publiquei os dois primeiros textos no jornal Reconquista, de Castelo Branco. Um sobre o problema de poluição e saúde pública de uma ribeira, e o outro sobre um jogo de futebol. É claro que logo o primeiro texto deu confusão. Não admira, pois, que assim seja até hoje.

2008-03-24T02:17:00.003+01:00

Regresso
Agora que a pressão quotidiana aliviou um pouco, volto aqui, sobretudo em resposta a alguma pressão de alguns amigos, que não me perdoam o abandono desta praça. Mas que posso eu fazer, se o meu tempo e as minhas possibilidades são limitadas?

2008-03-24T02:17:00.001+01:00